Política y literatura en la Argentina: Julián Axat

(Artículo publicado en el portal www.marcha.org.ar)

Quinta entrega de la encuesta a escritores argentinos sobre el vínculo entre literatura y política. Hoy nos responde Julián Axat.

1. ¿Considerás que tus búsquedas literarias, tanto al escribir como al leer, se corresponden con búsquedas políticas de algún tipo? ¿Por qué?

La correspondencia es un tanteo, uno no va buscando coherencias, salen, están, no hay nada forzado. La relación entre política y literatura no es isomórfica, no requiere de denuncias-panfletos; es más sutil que hace treinta años, se pone en evidencia desde detalles, zigzagueos, en breves manifiestos, búsquedas, irreverencias, etc. A mí me interesa la poesía más que la novela, y la forma en la que la poesía es registro que a su vez genera lazos que exceden el propio registro porque son forma de vida/escritura; y no un libro en una biblioteca. Mi búsqueda literaria sigue teniendo que ver con vanguardias perimidas, en ver métodos o diseñar máquinas sobre cómo revivirlas. En esa posibilidad-imposibilidad se juega mi obsesión por la literatura actual, y esto lo tomo como una postura política. Dadá está muerto, bueno, entonces veamos cómo hacer para desenterrar y disfrazar el cadáver de Dadá para hacerlo parecer vivo: el proceso de des-embalsamar el cadáver de Dadá, es sacar a relucir el cadáver de Evita, el cadáver de Perlongher, el de Bolaño y así... Por ejemplo, hoy siento una vuelta al cadáver de Maiakovski, y a todos los cadáveres de los poetas rusos profundamente políticos que denostaron la muerte de la revolución en burocracia (Block; Biely, Esenin, Gumilev, Ajmátova, Ivanov y otros). Salgo a buscar la poesía rusa simbolista, acmeísta, formalista y campesina pre y pos revolucionaria, es un magma interesante desde donde re-pensar nuestra poesía por parir, como un Frankestein hecho de andrajos y remiendos pos-generacionales no estalisintas. Solo para encontrar un lugar de energía para que la poesía que hagamos no se la trague una oficina. Que el Estado haga política cultural, eso es genial, pero no que fabrique poetas-filósofos oficiales (el riesgo de salir de la poesía 90 es caer en la poesía nomenklatura). Eso lo entendieron dos o tres personas en este país, que a la vez son traductoras y estudiosas del Ruso, y que están llevando a cabo una empresa por revalorizar las vanguardias literarias rusas en un hoy argentino: me refiero a Irina Bogdacheski, Natalia Livitnova y Laura Estrín. También es la linea de la reedición de un teórico y poeta como Víktor Shklovski. Hay mucho para procesar de estas lecturas, que sirven como puntazos para la acción-escritura-vida.

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"Rugby, VIRUS y Revolución", en Diario Diagonales

Compartimos artículo publicado originalmente en este blog, ahora en Diario Diagonales:

La música de Jorge Moura, el sargento “Manuel”, y la historia de toda una familia, contada por Julian Axat y Francisco Massera. Otro capítulo de la saga de los rugbiers víctimas de la dictadura.

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Homenaje en el Colegio Nacional a dos egresados desaparecidos

Son Hugo Lavalle y Abigail Attademo, los jugadores de rugby cuya historia reconstruyó Julian Axat. Desde ahora, dos aulas llevan sus nombres. Estuvieron Madres y Abuelas de Plaza de Mayo, y familiares de las víctimas.

Los nombres de dos ex alumnos del Colegio Nacional que depende de la UNLP que fueron víctimas de la dictadura militar, fueron impuestos en dos aulas del histórico establecimiento educativo, durante un emotivo homenaje del cual participaron las madres y abuelas de Plaza de Mayo y familiares de los estudiantes. Se trata de Hugo Lavalle y Abigail Attademo, ambos desaparecidos. 

Durante la actividad, a partir de la proyección de fotografías que recorrieron la vida de ambos estudiantes, se dio inicio al acto con las palabras de la Rectora del Colegio Nacional, María José Arias Mercader, quien recordó que “sesde el año 2004, el Colegio realiza un trabajo permanente por la Memoria, la Verdad y la Justicia”.

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Rugby, VIRUS y Revolución

La música de Jorge Moura, el sargento “Manuel”

Por Julián Axat y Francisco Massera

Jorge Horacio Moura, nació el 10 de enero de 1949 en la ciudad de La Plata. Hijo de “Pico” Jorge Federico Moura y de Velia Oliva, es el segundo de seis hermanos. La historia de la familia Moura ha sido contada repetidas veces en las reconstrucciones sobre la historia de la banda de Rock “Virus”.  Todas ellas dicen más o menos lo mismo: familia tradicional, perteneciente al círculo chico de la ciudad de La Plata; ambiente liberal profesional, con cierta inclinación hacia los estudios, las artes y el deporte. Por las tardes, en la casa de 12 y 64 solía sonar el piano de Velia, era el clan Moura que preparaba sus oídos para lo que vendría.

La historia de Marcelo, Julio y Federico está marcada por esa música. En un principio era un piano, pero más tarde una guitarra, la voz, batería y así la hermandad familiar que devendrá “Dulcemebriyo”, “Las Violetas” y finalmente el furor de VIRUS. La vida de Jorge, si bien no es ajena a los mismos encantos de sus hermanos, el recorrido de sus inquietudes estaba marcado por otra música.

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Un mapa oculto en el lomo del Tigre

Sobre la poesía de Miguel Ángel Bustos

Por Julián Axat

1. El proceso de rescate y visibilidad de la obra poética de Miguel Ángel Bustos (MAB) ha durado 32 años. La reciente edición de las obras completas en prosa y poesía (2007-2008), significaron la culminación de un largo y lento proceso de aparición del nombre y obra en el panorama de nuestras letras, dejando atrás esa suerte de maldición que instaló el grupo paramilitar que lo secuestró el 30 de mayo de 1976 de su casa, y luego retroalimentó el silencio y la complicidad civil (también literaria). La trama de lo disperso aunado al silencio y olvido, requirió ser vencida por la paciencia de archivo y el amor de unas manos que devolvieron al poeta al lugar que ocupaba en el campo literario, ahondando en la pregunta sobre quién fue y qué tipo de compromiso asumía, antes ser secuestrado. 

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La otra exacta mitad de un ombligo

                                                                                                                             a Jorge Money y a Matías Money

Atiende:

si mi padre

a esta altura

nuestros padres y abuelos

la luna gatillada del pasado defensores poetas

miserables entregados al sol mercenarios disfrazados

espectadores de un mundo incomprensible saltando el vacío

nosotros tan menores video adictos infiltrados palestinos sin familia

en la exacta mitad de tu ombligo te explico que si nuestro nieto recoge

la bandera solidaria por tres décadas otros olvidaron o vendieron

a razonable precio entendeme padre que allá de donde ustedes

allí donde fueron por más los muertos somos vos yo y no

tus nietos son la esperanza abriendo el sueño postergado

aquellos que viajan energía proyecto de mundo tu

en la libertad legada no ha sido en vano atiende

Atiende padre compañero

a esta altura

todo recobra

relevancia


Julián Axat

REPRESIÓN EN EL BORDA

La razón no es la poesía

La razón son 100 polis disparando contra la sombra Jacobo Fijman

fantasma por los pasillos se opone al desalojo

mendiga cigarros a Dios pidiendo a gritos entrevistas a una nueva Crisis

para exponer que la Razón es el sueño mandrágora de un subalterno

ejecutando órdenes vaciadas de contenido firmadas por un idiota siglo XXI

mientras la poesía del ...pensamiento se bate a duelo con la policía del pensamiento

y la química de la locura no necesita de terrenos oficinas pabellones de la ciencia Espíritu Santo arrastrado

con postas de goma tatuadas sobre la espalda de la locura

La razón son 100 polis disparando contra la sombra Jacobo Fijman

La razón no es la poesía

Julián Axat

HISTORIAS DE ALGUNOS INFRARREALISMOS

Por Heriberto Yépez
(Por una Arquelogía de los Detectives Salvajes)

¿Eres ceniza? / ¿Héroe Infrarrealista? / A dónde tu dentadura / 

tu greña en mi espesa lengua / Amigo Vivo

Víctor Monjarás-Ruiz
Alcolicor. Mangas Sucias (1982)

Muchos de sus lectores desconocen que los “detectives salvajes” de los que el chileno postboomérico Roberto Bolaño habla en su novela tripartita Los detectives salvajes (1998), están basados en escritores reales. La novela se inspira en un grupo de poetas, casi todo mexicanos, con los cuales Bolaño formó banda, una especie de generación poética que, poco después, se cobijó en la bruma. Las antologías y los libros de crítica de poesía mexicana, por supuesto, ignoran a este movimiento y cuando se le menciona es para descalificarlo de un plumazo, sin más detalle y con temerosa prisa de que la alusión revierta defunciones. A esta corriente se le desapareció del mapa oficial de la literatura mexicana —crítica hecha Guerra Sucia— y, por ende, latinoamericana. Bolaño, en su novela, los rebautiza como “real visceralistas”. Su nombre verdadero era “infrarrealistas” o simplemente, “infras”.

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La mejor banda

Si tuviera que asaltar el banco más vigilado de Europa

y si pudiera elegir libremente a mis compañeros de fechorías

sin duda escogería un grupo de cinco poetas.

Cinco poetas verdaderos, apolíneos o dionisiacos, da igual,

pero verdaderos, es decir con un destino de poetas y con una vida de poetas.

No hay nadie en el mundo más valiente que ellos.

No hay nadie en el mundo que encare el desastre con mayor dignidad y lucidez.

 Son, en apariencia, débiles, lectores de Guido Cavalcanti y de Arnaut Daniel, lectores del desertor

Arquíloco que atravesó un campo de huesos,

y trabajan en el vacío de la palabra, como astronautas perdidos

en un planeta sin salida posible, en un desierto

en donde no hay lectores ni editores, sólo construcciones verbales o canciones idiotas cantadas no por hombres sino por fantasmas.

En el gremio de los escritores son la joya más grande y menos codiciada.

Cuando un enloquecido joven de dieciséis o dicisiete años decide ser poeta,

es desastre familiar seguro. Judío homosexual, medio negro, medio bolchevique,

la Siberia de su destierro suele cubrir de oprobio también a su familia…

Su fragilidad, sin embargo, es engañosa.

También su humor y las manifestaciones caprichosas de su amor.

Tras esas sombras vagas se encuentran acaso los tipos más duros del mundo y seguramente los más valientes.

No por nada descienden de Orfeo,

que marcaba la cadencia del remo de los Argonautas y

que bajó al infierno y volvió a subir,

menos vivo que antes de la hazaña, pero vivo al fin y al cabo.

Si tuviera que asaltar el banco más protegido de América, en mi banda

sólo habría poetas.

El atraco concluiría, probablemente, de forma desastrosa,

pero sería hermoso.


Roberto Bolaño (Entre Paréntesis)

Nuevas ediciones de LDS

Cálcio. Autor: Pádua Fernandes.

Hay algo de la poesía de Pádua Fernádes que me recuerda a La sonrisa de Hiroshima de Eugen Jebeleanu, quizás la poesía que nace de los peores abismos e intenta renovar un aire contaminado por los horrores del siglo XX, y los que todavía siguen. De allí que para salvar a los muertos que ni siquiera fueron reconocidos como tales, hay que salir a buscar un habla que juegue al límite con un lenguaje canalla, y que más tarde lo exceda fabricando el Golem biopoético. La justicia de los elementos: La rebelión de un cuerpo sólo hecho de fracturas. Juntar materia aleatoria en esos retazos, el Cálcio ya no maldito, el Cálcio renovado desde la garganta-mandíbula y por el toque mágico de cierta palabra poética. Cálcio que puede batallar simientes de lo siniestro, y de ese modo, salvar a los muertos. A las futuras generaciones salidas de la cárcel de los propios huesos, o de la de sus padres en algún lugar enterrados o carcomidos: Falta la piel / que cubra los vientos / y los convierta en un cuerpo / entero de rebelión. Una nueva piel para los huesos de la poesía actual; la estructura ósea de una comunidad grande biopoética, espacio de encuentro, compromiso y la solidaridad entre los vivos de acá, y de más allá.

Julián Axat

* * *

Musulmán o biopoética. Autor: Julián Axat.

Julián Axat piensa que con la palabra se puede hacer justicia. Que hay algo así como una justicia poética,  justicia desde la palabra. Porque hay expulsados del lenguaje. De allí poner en palabra a los que no tienen palabra, sin sacarles o sustituir su voz, se convierte en un acto de justicia (poética) hacia los que no tienen nada que perder. Aquellos que fueron expulsados de la vida hacia un lugar que el cliché de las palabras no alcanza a nombrar/testimoniar; pero sí a exterminar. Hurgar en los fragmentos (pasajes) que designan-fabrican musulmanes, a los que Axat defiende como defensor y los que él trae a hablar desde el poema. Los defiende en los dos planos porque para Axat no hay una línea divisoria entre poesía y derecho (si la justicia no está, entonces la poesía estará del lado de los vencidos). En definitiva, líneas que trazamos nosotros para no ver los rostros invisibles y mudos.

Guido L. Croxatto

Traducción al portugués de un poema de NEO (Julián Axat) por el poeta Antonio Pádua Fernandes.

Antologia 2020

a Juan Diuzeide

1

Montar uma bicicleta coxal / sair a passeio / levar

as medulas pelo DNA

extraído da irmã que busca poeta / não Tinajero

/ Evas / muitas Evas /

apropriadas / re-tratadas ou próximas a sê-lo

guidão em suas vértebras do dizer

2

Armar uma biblioteca sobre o golpe de 76 / fazê-la

arder ao agregar

a versão “40 anos depois, as causas do golpe

foram...”

3

Procurar o filho idiota de Videla / convidá-lo a

participar de Hijos com coletes.

4

Pre mortem: encontrar radiografia de fêmur 1973: chumbo de 22 intacto no fêmur esquerdo / Ezeiza / disparada enquanto / do palco Osinde lê Uivo de Ginsberg / alguém (ainda não sabemos) / lhe faz manicure.

5

Posmo-rtem: Caminhante de sombras / resto abatido entre tiras e ladrões exige devolução de seu olho azul / para buraco teia aranha em calota perfurada / “O tempo dos ossos é o tempo do vazio ou das pistas” (Franz Kafka. Diários).

6

Depois de vinte anos encontram o crânio de seu pai / só o crânio / por fim era seu / o apoiou sobre a mesa de luz para quando se desvelasse / diante do espelho falou o monólogo do Príncipe da Dinamarca / usou-o como cinzeiro / envolve-o em papel de jornal da época e até lhe desenhou um sorriso / em 2001 encheu-o de benzina e pano úmido lançou-o molotov em um tira / nele escreveu versos de Maiakóvski na frente onde mais tarde escondeu uma tiara com gravata nomenclatura / hoje limpo de novo na mesa de luz

7

Sonho com o ataúde do ex-presidente / Regresso à praça nessa tarde de outubro / volto à mesma fila / na sala, se abre o caixão / saem vários John Malkovich interpelando-me / queres ser a mim ou a nós? /A resposta vem da fila no fundo, onde outros Malkovich gritam: Acabou-se Hamlet, agora Hécuba!  

8

É necessário submergir nas profundidades e salvar o pai para converter-se em um menino real?

9

Antologia peronista 2020 / sonho que o General me encarrega de fazer a lista que vai trazê-lo de volta da Espanha / passo a colocar companheiros nas filas dos assentos do avião / poetas de uma futura antologia neo-urondiana / então o General exige paridade e não esqueça os neo-cafieristas / que esses têm que estar de qualquer jeito na comitiva de regresso / desperto quando recordo que meu pai estará esperando a chegada do avião / vão atirar nele do Palco / e ali está Osinde vociferando Howl / e um neocafierista que faz as mãos com uma lixa / enquanto / pensa em um poema para minha antologia 2020.    

10

Armar o arquivo das organizações revolucionárias / o museu mais completo da guerrilha armada / de todas as guilhotinas em que a palavra fraternidade tenha sido cortada / como margarita ou porco / arremessada sua cabeça de coágulo com pétalas de sujeira & sangue / um Facundo bárbaro e civilizado / operação saciedade ou a impossibilidade de sua leitura / para novas gerações adivinhas-tesouras / as que visitem o museu.

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